Malmös egen Göran Persson, kommunalrådet Ilmar Reepalu, har i en intervju i Skånska Dagbladet, apropå det i dag högtidlighållna minnet av förintelsen, kastat sig huvudstupa ner i under omständigheterna galnast tänkbara tunna.
På de judiska gudstjänsterna har man egen säkerhetsstyrka och ibland polisbevakning. Visar inte det att gruppen är speciellt utsatt?
– Malmö och Skåne har tyvärr haft bekymmer med grupper längst ute på högerkanten. Jag har själv fått hakkors målade på min bostad.
Judiska församlingen menar att det handlar om extremvänster och hårdföra muslimska grupper.
– Jag har uppfattat att högergrupperna varit de som plågat judiska församlingar under lång tid. Men jag känner inte till om extremvänstern driver de frågorna. Men självklart har konflikten i Gaza förra året spillt över på Malmö.
Jag ogillar själv hjärtligt det ständiga politiska käbblet om vilket av de vedertagna partierna som tar mest parti för vilken extremriktning, men i det här fallet är det direkt hårresande att Reepalu direkt uppfattar antisemitiska hatbrott som synonyma med högerextremism och betecknar vänsterextrema yttringar med samma konsekvenser som att våldsverkarna “driver de frågorna”, som om det handlade om vilken slags lagom byråkratiserad ungdomspolitik som helst.
Har du övervägt att offentligt säga att Malmö inte accepterar antisemitism. Eller är det kontroversiellt?
– Vi accepterar varken sionism eller antisemitism. Det är ytterligheter som sätter sig över andra grupper och anser att de är mindre värda.
Är det bara jag som tycker att Reepalus medvetna användning av ordet “sionism” sticker i ögonen?
Kan du bidra till att dämpa agget mot svenska judar som inte vill ta ställning i Israel-Palestina-konflikten?
– Konflikten kan människor ta ställning till. Det gör jag också. Det var totalt oproportionerligt våld från Israel under Gazakonflikten. Det är en varböld förstås. Det är mitt sätt att ta konflikt i en internationell fråga, det handlar inte om Malmös kommunalpolitik. Men här i Malmö ska vi inte ha motsättningar på grund av övergrepp i en annan del av världen.
Man kan bara hoppas att Reepalu i dag ångrar meningen om varbölden. För vad är det som är en varböld? Konflikten i Gaza? Dess internationella konsekvenser? Eller Israel själv? Vad det än är ligger uttalandet snubblande nära det förra seklets samhällskroppsretorik, en idévärld åtminstone jag trodde var förbehållen personer med marginellt politiskt inflytande i Sverige.
Ilmar Reepalu menar att inte bara politikerna har ansvar för judarnas situation i Malmö. Judiska individer och församlingen har också möjlighet att påverka hur omvärlden uppfattar dem.
– Jag skulle önska att judiska församlingen tog avstånd från Israels kränkningar av civilbefolkningen i Gaza. I stället väljer man att hålla en demonstration på Stortorget, som kan sända fel signaler.
Käre Ilmar, jag tror inte att det är någon annans eventuellt felaktiga signaler du i första hand behöver oroa dig för.
Uppdatering: läs även Ilya Meyer.
